오늘 본문은 신앙생활에 가장 본질적인 가르침입니다. 이 말씀을 잘 받아 믿음의 기초를 쌓아야 합니다. 그래서 지나갈 것을 따르는 삶이 아닌 영원한 것을 취하는 지혜 있는 신앙인의 모습을 이루어야 합니다. 그러면 오늘 말씀을 통해 주시는 가르침은 무엇입니까?

첫째, 청년의 신앙을 가지라는 것입니다(12-14절)

 신앙인에게는 영적인 수준의 차이가 있습니다. 그것을 본문에서는 크게 세가지로 나누었습니다. 아이들과 아비들과 청년들입니다. 아이들은 초보적인 신앙의 자리에 있는 사람들, 즉 예수님을 믿고 구원받은 은혜 정도만 아는 사람입니다. 아비들은 신앙의 연조가 제법 오래된 사람으로 더 많은 것을 알고 있는 사람입니다. 하지만 두 종류의 사람들에게는 위험성이 존재합니다. 아이들은 연약하여 넘어지기 쉽고 아비들은 오래되어 신앙이 형식화되기 쉽습니다. 그래서 우리는 청년의 신앙을 소유해야 합니다. 오늘 본문에서도 청년들의 신앙이 더 많은 칭찬을 들었습니다. 그들은 1. 강했고 2. 하나님의 말씀이 그 안에 있었고 3. 악한 자를 이기었습니다. 이와 같은 영적인 청년의 신앙은 육신의 연령과는 상관이 없습니다. 청년의 나이에도 노인처럼 약한 신앙이 있고(마19:16-22), 노인의 나이에도 청년처럼 강건한 신앙이 있습니다. 청년의 신앙은 영적으로 깨어있고 말씀 안에서 사명을 발견하고 그것을 이루기 위하여 진취적으로 도전하는 자세에서 나옵니다. 예를 들면 갈렙과 같은 신앙이 그것입니다. 그는 나이 85세가 되어도 사명을 이루려고 선봉에 섰습니다(수14:10-12). 자기가 살림 받고 있는 목적이 그것인 줄 알았기 때문입니다(롬14:8). 우리도 청년의 신앙이 되어야 합니다(사40:31).

둘째, 오직 하나님의 뜻을 행하라는 것입니다(15-17절)

 본문에 의하면 두 가지 사랑이 있습니다. 세상을 사랑하는 사랑이고 하나님을 사랑하는 사랑입니다. 그런데 두 가지는 공존할 수 없다고 선언하고 있습니다(15절). 그러므로 둘 중에 하나를 선택해야 합니다. 이것은 신하가 두 왕을, 종이 두 주인을, 자식이 두 아버지를, 아내가 두 남편을 둘 수 없는 원리입니다(눅16:13). 이 원리를 지키는 일은 영적인 수준이 어떤 자리에 있든지 해당됩니다. 아이의 신앙이든 아비의 신앙이든 더욱 청년의 신앙이 되려면 하나님을 사랑해야 합니다. 그런데 이 두 가지는 단순히 무엇을 사랑하느냐의 차이가 아닙니다. 그 결과가 전혀 달라지게 됩니다. 세상을 사랑하는 것은 육신의 정욕으로서 다 지나가고 맙니다. 그러나 하나님을 사랑하는 것은 그 뜻을 행하게 되고 그것은 영원히 남게 됩니다(17절). 성경에 나오는 수많은 인물들은 둘 중의 한 길로 간 사람들입니다(딤후4:10-11). 마찬가지로 지금 우리 앞에도 이 두 가지 길이 있고 선택은 각자에게 주어졌습니다. 롯의 길을 가지 말고 아브라함의 길을 가는 성도가 되어야 합니다.  

항상 청년처럼 강건한 신앙이 되기를 소원하며 간구하시기 바랍니다. 그 신앙의 사람으로 하나님의 뜻을 이루는 거룩한 백성으로 살아가는 복을 누립시다. 말로만의 신앙이 아니라 주의 뜻을 이루는 신앙이 영원한 복의 비결입니다(마7:21).  아멘.

 

今日のみことばは、信仰生活の本質的な教えです。このみことばを信仰の基礎としましょう。それで、滅び去るものを求めることではなく、永遠なものを求めてゆくクリスチャンとなるべきです。それでは、今日のみことばの教えはなんでしょうか。

第一、  若い者の信仰を持ちなさいということです（12-14節）

信仰には霊的なレベルがあります。それを今日の本文では3つに分けてあります。子どもたちと父たちと、若い者たちです。子どもたちとは信仰が弱い人、すなわちイエス様を信じて救われた程度に留まっている人です。父たちとは信仰が古くて、たくさんのことを知っている人です。しかし、両者は危険性があります。子どもたちは弱くて倒れやすいし、父たちは古くて信仰が固まってしまいやすいです。それで私たちは若い者たちの信仰を持つべきです。今日のみことばでも若い者たちの信仰が褒められました。彼らは1、強い者であり2、そのうちに神のみことばが留まり3、悪い者に打ち勝ったのです。このような霊的若い者の信仰は、肉体の齢とは関係ありません。若い者でも、老人のように弱い信仰もあれば（マタイ19:16-22）、老人でも、若い者のように強い信仰があります。若い者の信仰は霊的に目を覚ましていて、みことばの中で使命を見つけてそれを成し遂げるためにチャレンジをする姿勢から現れます。例えば、カレブのような信仰がそれです。彼は85歳になっても使命をなり遂げるために、先頭に立ちました（ヨシュア14:10-12）。自分が生かされている目的がそれだとわかったからです（ローマ14:8）。わたしたちも若い者の信仰を持ちましょう（イザヤ40:31）。

第二、  神の御心を行う者になりなさいということです（15-17節）

本文によると、二種類の愛があります。世を愛する愛と、主なる神様を愛する愛です。しかし、その二つは共存できないと言っています（15節）。ですから二つのなかで一つを選ぶべきです。これは、部下が二人の王に、しもべが二人の主人に、子どもが二人の父に、妻が二人の夫に仕えることができない原理です（ルカ16:13）。この原理を守ることは霊的信仰のレベルがどうであっても必要です。子どもの信仰でも、父の信仰でも、さらに若い者の信仰になるためには主を愛すべきです。ところで、この二つは、単純に何を愛するかの違いではありません。その結果が全く異なります。世を愛することは、肉体的欲であって、すべて滅び去ります。しかし主を愛することは、その御心を行うようになり、それは永遠に残ります（17節）。聖書に出てくる数多い人物たちは二つの道の中で、一つの道を選んでいった人々です（Ⅱテモテ4:10-11）。同じように今のわたしたちの前にも二つの道があり、選択権はそれぞれにあります。ロトの道に行かないで、アブラハムの道に行きましょう。

いつも若い者のように強い信仰を願い祈りましょう。その信仰の人として、主の御心を行う聖なる民となりましょう。言葉だけの信仰ではなくて主の御心を行う信仰が、永遠に残る祝福の秘訣です（マタイ7:21）。―アーメン―

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